les cathares

LES CATHARES

Le terme, tiré du grec katharos (« pur ») a été utilisé d’abord pour désigner une secte de Rhénanie. Ses idées étaient assez comparables à celles exprimées en Lombardie et dans le midi de la France par d’autres groupes hérétiques.

Des hérésies, il y en eût dès le début du christianisme.

Pour l’arianisme, condamné au IVème siècle, le Christ n’est pas de même nature que le Père.

Aux XI et XIIèmes siècles, des courants hérétiques parcourent l’Europe : le bogomilisme, par exemple, une doctrine manichéenne née en Bulgarie.

Dans le nord de la France, certains cercles revendiquent une pureté évangélique qui aurait été trahie par l’Eglise.

Vers 1170, Pierre Valdès, un marchand de Lyon, prêche pénitence et pauvreté. Refusant la hiérarchie ecclésiastique et les sacrements, sa doctrine est condamnée par son évêque puis par le pape. Ses fidèles, les Vaudois, sont excommuniés ; pourtant ils se maintiendront clandestinement en Provence, Languedoc, Dauphiné, et en Italie.

A la fin du XIème siècle, un mouvement de contestation de l’Eglise se développe dans le sud-ouest de la France : les cathares.

Ce terme, ils ne l’emploient pas. Entre eux, ils s’appellent « Bons Chrétiens », « Vrais Chrétiens », « Amis de Dieu », ou « les Bons Hommes ».

Le catharisme oppose deux principes éternels. Le Bon qui a enfanté les esprits, les âmes, le Bien. Et le mauvais qui est à l’origine de la matière, du corps, du Mal.

Ce n’est pas Dieu qui a crée l’univers, c’est Satan. Toute réalité terrestre est marquée du signe du Mal. Jésus est un ange dont la vie terrestre n’a été qu’une illusion. Le Christ n’a donc pas souffert pendant sa passion, il n’est pas mort et n’a pas eu à ressusciter. La Vierge Marie était un pur esprit aux apparences humaines. En s’évadant de la terre, royaume du mal, l’âme se dépouille de son enveloppe impure pour rejoindre le royaume de l’esprit.

(Jean Sévillia)