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Pic de la Mirandole

 

 

PIC DE LA MIRANDOLE

 

A sa naissance, en 1463, une flamme circulaire apparut sur sa tête.

On y vit le symbole de la vie brillante du jeune GIOVANNI.

 

Il sait le latin, le grec, le droit. A 16 ans, il est le plus précoce des savants.

 

Cela ne lui suffit pas ; il apprend l’hébreu, l’arabe et soutient 900 thèses, pas moins, dont certaines lui valent d’être accusé d’hérésie. Il fuit en France, est arrêté, passe quelques temps au donjon de Vincennes, rentre à Florence pour reprendre des études orientales.

On y admire ce jeune homme très pieux et savant.

Pourtant cet être quasi divin, comme dit Machiavel, n’ignore pas les faiblesses humaines.

A Arrezo, il cache ses amours avec la femme d’un épicier. Celui-ci mort, les parents de la veuve la remarient avec un Médicis.

Pic ne peut supporter cette infortune et, d’accord avec sa maîtresse, décide de l’enlever.

 

Parti pour Arezzo avec son secrétaire et une vingtaine d’hommes, il retrouve sa bien-aimée aux portes de la ville, la prend en croupe et au galop vers Florence !

Les soldats de garde, qui croient à un rapt accompli avec violence et sans consentement de l’intéressée, donnent l’alarme : les cloches sonnent, des archers poursuivent les ravisseurs.

Bataille. Une quinzaine d’hommes restent sur le carreau, mais Pic s’échappe avec sa maîtresse et son secrétaire.

 

A Marciano, ils font halte…bien imprudemment, car les autorités les coffrent et avertissent Florence.

Heureusement, Laurent, toujours Magnifique, sauve la situation, décide dans sa sagesse que la jeune dame n’a pu être infidèle à un Médicis (hypothèse insoutenable), et que seul le secrétaire a monté le complot auquel participa en toute innocence le comte Pic qui n’était au courant de rien…

Arezzo et Marciano auront donc toute liberté de punir le secrétaire si elles le désirent, et le mari reprendra sa femme.

 

Cette aventure refroidit le jeune savant qui pense alors entrer dans l’ordre de Saint Dominique. Il devient le dévot de Savonarole et meurt à moins de 32 ans.

 

 

(d’après J. Lucas-Dubreton, la vie quotidienne à Florence du temps des Médicis)

 

 

 

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J
Cela me choque plus qu'un tantinet, Charles, j'aimerais développer mais cela demanderait des pages et des pages tout en imposant un sérieux retour en arrière...Depuis la séparation de l'Eglise et l'Etat, les déplacements du Pape, il me semble, devraient être couverts par les deniers du Vatican, comme le déplacement d'autres représentants de religions diverses, mais bon, je me trompe peut-être...Il me faut retrouver sur quel blog j'ai lu, également, ce genre d'article. Tu me laisses un peu de temps dis !!!! suis un peu débordée en ce moment, je devrais dire, pour être au goût du jour "surbookée".... mais, avant d'être française, je suis tout simplement bretonne...(MDR). Bisous pour la nuit.
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D
<br /> tout à fait d'accord avec toi. ..mais le Vatican crie famine, comme chacun sait!!<br /> et quand j'ai eu auprès de ma femme la même réaction...elle n'en revenait pas non plus.<br /> <br /> bisous<br /> <br /> <br />
J
Sais pas quoi dire, hormis que, là aussi, il fallait un coupable....Désolée, j'arrive à douter plus que nécessaire.....???D'un autre côté le choix des "saints" me semble plutôt, comment pourrais-je dire.... éclectique....haut de gamme non ???? zut alors, je ne suis plus où j'en suis... rassure-moi ??? mon frère !!!!Bises pour une bonne nuit
Répondre
D
<br /> oui, la majorité des saints sont nobles de naissance, si c'est cela que tu veux dire. l'Eglise oecuménique...a fait un choix significatif !!<br /> <br /> a propos, je viens d'apprendre que c'est l'Eglise française (nous!) qui paie les frais du déplacement du pape: pas folle la guêpe Benoit ! comme si le Vatican n'était pas assez riche pour<br /> payer les déplacements de son hôte. cela me choque un tantinet, pas toi?<br /> <br /> <br />